人生如逆旅,何处不循道
作者:dacom
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世间万物 自有其运行规律 所有的发生都不是偶然 上善若水 善将万物尽包容 更觅低洼静顺从 若是人心皆似水 世间想必只轻松 上善若水,大道至简! 提起循道,常常联想到修行;说到...
提起循道,常常联想到修行;说到修行,人们往往会想到闭关。诚然,闭关可排除外界干扰,容易专注于内观与思考。不过,正所谓“大隐隐于市”,其实修行本不需要刻意。
人,离开了他人注定无法生存,所以我们必须学会如何与他人相处。不过,我们生活的环境和社会,提供的不仅仅是生存所必需的物质,更有灵魂圆满与升华所渴望的文化底蕴。只要用心生活的人,在生活中便能够修行,也自然而然明白为人处世须循道。
儒释道,早已写入了我们的基因。更有传统文化之上的现今社会,耳染目睹,传统美德当自然习就。可谓润物细无声。
人到中年,身居异国他乡。虽从未刻意修行,亦能尝试以双重视角,观察世界,体验异域,自是感悟良多。最终内心的难舍,仍是中华文明之熏陶。虽身处域外,常怀赤子之心,随思所得,感恩华夏烙印,逐一记录,汇成域外感悟杂文系列,与新知故交共勉。
或许是因为从小生活在水边的缘故,我对水情有独钟。所以对最推崇水性的道家也多一份欢喜。但其实,儒释道,甚至包括一些西方的哲学家理论,都是殊途同归,相通的。
例如,老子说:“知人者智,自知者明。”而孔子曰:“见贤思齐,见不贤而内自省。”若是仔细品品,能发现:这两句话,说的其实是一个道理。
也必然应当如此!圣贤之间,若相互不通,何以为圣贤?然而,世界是多维的,更确切地说有无限个极,所以世界观应该是无限个极上的微积分;同时,语言表达是有限的,圣贤也只能退而求其次,从某一个角度去尽可能全面地阐述。
老子的上善若水,老子的道法自然,表达的非常有技巧,但读解的人需要有高度的悟性;孔子述而不作,把怎么说都说不全的道理,一个一个拿出来说拿出来教。光这一点,就足见其胸中之大仁爱。
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