01
古代使臣奉命出使，必执符节作为凭证，不然人家知道你是谁、来干啥。
“节”即“节操”，意思是持节者必尽人臣之节操。
节的尺寸是有规定的，长一尺二寸，形状也有所变化，秦汉以后改为旌幢（旗杆顶上用彩色羽毛做装饰的旗子）之形，尺寸也可达数尺长。
除了持节，古代使者还要持“传”，意思是“驰传”，驾驭驿站车马疾行——时间就是效率甚至生命，慢不得。
“传”是木头做的，长一尺五寸，上面写有出使事由，你来干什么，对方一看就明白。
除了这两样东东，还要有个“信物”，这个“信物”有点特别，是一枚御史印章。
02
古代打了胜仗，要第一时间把捷报传回去，向朝廷报喜，向全国人民报喜。
但捷报不叫捷报，叫“露布”。
所谓露布，是指没有封口的书信、公文。
不封口的原因，大概是这种好消息，人们越早知道越好，知道的人越多越好。
露布，也就成了捷报的代名词。
除了传递军中捷报，露布也用来干别的。
比如据《东观汉记·李云传》记载，白马令李云忧国忧民，曾采用露布的方式给朝廷上书。
看来，他老人家也是唯恐天下人不知道他干了什么。
又据《让县自明本志令》，袁术自立为帝后，有人劝他“露布天下”。
有时候弹劾官员，也采用露布的方式，目的也是希望让人知道。
03
古代平民百姓居住的房屋，叫“白屋”。
这是因为，古人是分等级的。
不到一定的级别，你的房屋就不能“化妆”，钱再多也只能“屋室皆露本材”，所以叫“白屋”。
桃花书屋图 明 沈周
平头百姓只能住白屋。
也有人说，所谓白屋，是指用白茅盖的屋，但这种说法依据不足。
不知从什么时候起，王爷们的私邸采用朱色装修，也就是所谓的“朱门”。
《南史》记载了一名隐士，经常游走于王门，这个隐士有意思，吃人家的喝人家的甚至拿人家的，却不说人家好话，写诗讥讽：
诸君以为朱门，贫道如游蓬户。
04
私人秘书这个职业，自古以来就有。
很多事情都可以交给私人秘书，但有件事绝对不能。
那就是印绶。
元始五年（5年），王莽毒死汉平帝，次年从汉朝皇室中挑选年仅2岁的刘婴当接班人，王莽叫他“孺子婴”。
因年龄太小，王莽并未让他正式继位，只让他当皇太子，王莽则自称“摄皇帝”，后来改称“假皇帝”。
这么小的年纪，自然也无法佩戴玉玺，王莽胆子再大，也不敢替刘婴佩戴，就把传国玺藏在长乐宫。
05
不知是唐朝人都爱折腾，还是只是皇帝爱折腾。
天宝元年，皇帝下令以三斤四两为一斗；
开元九年下令以十寸为一尺、一尺二寸为一大尺。
又下令十升为一斗，一斗三升为一大斗。
不明白为何一大尺是一尺二寸，一大斗不是一尺二寸，而是一尺三寸。
《通典》（作者为唐人杜佑）提到六朝赋税时说，古代的一百里，等于“现在”的一百二十一里六十步四尺二寸六分（居然精确到这种地步），三升等于“现在”的一升，三两等于“现在”的一两，一尺二寸等于“现在”的一尺。
需要说明的是，这里的“现在”，指的是《通典》作者杜佑（公元735-812年）所处的时代。
06
知道古人分等级的不少，知道具体分十等的恐怕不多。
十等是：王臣公，公臣卿，卿臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。
（《左传》）
除了这十等，还有劈柴的和养马的。
07
为了打击这种私自贩盐违法行为，历朝历代都制定了相关法律法规。
相比之下，元朝的规定貌似最严，最不人道：妇人贩盐，罪坐丈夫。
至正丁亥年，海宁一妇人贩卖私盐被抓住了，可是这妇人没了男人，家里只有公爹还在，官府便判其公爹与她同罪。
当时的两浙转运使和盐运使是李堂卿，李大人起了恻隐之心，觉得这样判不合理，便说“舍翁论妇，于理未然，舍妇论翁，于法未当”，对于妇人和她公爹，都不追究。
北京宫殿图
08
在明朝，南京洪武门、朝阳门、通济门、旱西门都不许出丧。
北京除了正阳门，其余的都不禁。
大明门前，即使是空棺材，也不许通过。
曾有不了解这个禁令的，是个文臣，家住阙（皇宫）西，到阙东去买棺材，经过时被拦住了，只好从北边绕过宫墙，才把棺材运回家。
有带棺材上京的外地人，知道有这样的禁令，不敢违反，就把棺材寄放在大明门外。
古人到别的国家先问禁，是有原因的。
京城外城则没有类似的禁令，如果“有”，必定是守卫的军士敲诈钱财之术。
除此之外，还有这样的规定：
在辽东当官死在任上的，回来的灵柩必须由山海城入；
在陕西当官死在任上的，回来的灵柩必须由潼关城入；
在口外当官死在任上的，回来的灵柩必须由居庸关入。
09
壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾阡陌等大写数字，相传始于明初刑部尚书开济。
其实不然，早在宋人边实所著的《昆山志》里就有记载。
目的是防止奸人盗改钱、粮等的数量。
参考文献：《日闻录》