【出处】《资治通鉴》第291卷 后周纪2

【原文】军士有流言郊赏薄于唐明宗时者，帝闻之，壬午，召诸将至寝殿，让之曰：“朕自即位以来，恶衣菲食，专以赡军为念；府库蓄积，四方贡献，赡军之外，鲜有赢余，汝辈岂不知之！今乃纵凶徒腾口，不顾人主之勤俭，察国之贫乏，又不思己有何功而受赏，惟知怨望，于汝辈安乎！”皆惶恐谢罪，退，索不逞者戮之，流言乃息。

【译文】军队将士中有流言说郊祀的赏赐比后唐明宗时少，后周太祖闻悉，壬午（初七），召集众将到寝殿，责备说：“朕从即位以来，节衣缩食，专门把保证军队供给放在心上。国库的积蓄，四方的贡献，除去供应军队之外，很少有剩余，你们难道不知晓！如今却纵容凶恶之徒乱说，全然不顾念君主的勤勉俭朴，体察国家的贫穷匮乏，又不想想自己有什么功劳而接受赏赐，只知抱怨，你们于心能安吗！”众将都惶恐告罪，退下，搜索军中不逞之徒立即杀戮，流言蜚语于是平息。

【解析】任何组织都会有谣言，而且处理不当很容易激化矛盾，动摇权力稳定，作为权谋家的后周太祖，处理套路，值得我们研究学习：

1、舆论敏感

军士们抱怨赏赐少，作为普通人会认为这个底层发发牢骚很平常，但是这对权谋家而言，却不会这么看。因为组织内的抱怨，很容易被人引导利用，成为对组织的不满，进而引发对立。一旦抱怨的情绪演化成对组织的对立，那么接下来，任何的小事都可能成为导火索，形成暴动。所以，对于有组织人群的抱怨，是个不能忽视的力量。

2、势力敲打

必须把这个抱怨给消除掉，但是如果直接暴力搜索舆论制造者，压制言论，会适得其反。这时候，把舆论背后的势力瓦解掉就行了。人只要不组织起来，就是一盘散沙，没有什么力量，所以只要组织者重点敲打下，没有人领头，就相当于炸弹的引线给拆了。所以，后周太祖，直接把军官干部招来，一阵的哭穷之后，进行了敲打。

3、转移矛盾

“不思己有何功而受赏，惟知怨望，于汝辈安乎”，这句话背后的意思就是：“我知道这些舆论都是你们放任的结果，你们扪心自问下，看看有没有资格要这么多？回去好好想想吧。”后周太祖并没有处理这些人，但是这些人却明白，必须证明和自己无关，所以，之后会抓住造谣的人，处理掉。把针对皇帝的矛盾，变成了他们内部的矛盾。

最后，权谋网提醒大家，值得注意的是，后周太祖，郭威是在寝殿召见的这群将领。选择在寝殿，而不仅仅是他生病的原因，重要的是，营造一个非正是的谈话环境，他之前的哭穷才是有效果的，也不会伤及自己的权威。这样的非政治谈话，给众将领一个推心置腹的感觉，拉近感情，而不会让他们有太多的反感。如果在朝堂，这么搞，大家就会认为是权力压制，走向极端。

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